حكاية تودد الجارية و فصاحتها مع هارون الرشيد ( الجزء الثاني )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متابعي مدونة ملاذ الحائرين هنا أهلا بكم وأسعد الله جميع أوقاتكم بكل خير وسعادة ونتمنى لكم وقتا ممتعا و شيقا مع قصصنا في مدونتكم فحللتم أهلا ونزلتم سهلا ...
إلى القصة ... 😊...
لقد سبق وان قالت الجارية تودد : روي في الصحيح من ترك الصلاة عامداً متعمداً من غير عذر فلا حظ له في الإسلام . قال لها الفقيه : أحسنت فأخبريني عن الصلاة ما هي؟ قالت: الصلاة سر بين العبد وربه وفيها عشرة خصال: تنور القلب وتضيء الوجه ، وترضي الرحمن وتغضب الشيطان ، وتدفع البلاء وتكفي شر الأعداء ، وتكثر الرحمة ، وتدفع النقمة وتقرب العبد من مولاه وتنهي عن الفحشاء والمنكر وهي من الواجبات المفروضات المكتوبات وهي عماد الدين ، قال : أحسنت فأخبريني ما مفتاح الصلاة ؟ قالت : الوضوء قال: ما مفتاح الوضوء ؟ قالت : التسمية قال : فما مفتاح التسمية ؟ قالت : اليقين قال : فما مفتاح اليقين ؟ قالت : التوكل قال : فما مفتاح التوكل ؟ قالت : الرجاء قال : فما مفتاح الرجاء ؟ قالت : الطاعة قال : فما مفتاح الطاعة ؟ قالت : الاعتراف لله تعالى بالوحدانية والإقرار له بالربوبية . قال : أحسنت فأخبريني عن فروض الوضوء قالت : ستة أشياء على مذهب الإمام الشافعي محمد بن ادريس رضي الله عنه ، النية عند غسل الوجه وغسل اليدين مع المرفقين ، ومسح بعض الرأس وغسل الرجلين مع الكعبين والترتيب ، وسنته عشرة أشياء : التسمية ، وغسل الكفين قبل إدخالهما الإناء ، والمضمضة ، والاستنشاق ، ومسح بعض الرأس ، و مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما بماء جديد ، وتخليل اللحية الكثة ، وتخليل أصابع اليدين والرجلين وتقديم اليمنى على اليسرى ، والطهارة ثلاثاً ثلاثاً والموالاة . فإذا فرغ من الوضوء قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين . سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقد جاء في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من قالها عقب كل وضوء فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء. قال : أحسنت فاذا أراد الإنسان الوضوء ماذا يكون عنده من الملائكة والشياطين ؟ قالت : إذا تهيأ الإنسان للوضوء ، أتت الملائكة عن يمينه و الشياطين عن شماله فإذا ذكر الله تعالى في ابتداء الوضوء فرت منه الشياطين واستولت عليه الملائكة بخيمة من نور لها أربعة أطناب ، مع كل طنب ملك يسبح الله تعالى ويستغفر له ما دام في إنصات أو ذكر ، فإن لم يذكر الله عز وجل عند ابتداء الوضوء ولم ينصت استولت عليه الشياطين وانصرفت عنه الملائكة ووسوس له الشيطان حتى يدخل عليه الشك والنقص في وضوئه . فقد قال عليه الصلاة والسلام : الوضوء الصالح يطرد الشيطان ويؤمن من جور السلطان وقال أيضاً : من نزلت عليه بلية وهو على غير وضوء فلا يلومن إلا نفسه قال : أحسنت . فأخبريني عما يفعل الشخص إذا استيقظ من منامه ؟ قالت: إذا استيقظ الشخص من منامه فليغسل يديه ثلاثاً قبل إدخالهما في الإناء قال : أحسنت . فأخبريني عن فروض الغسل وعن سننه؟ قالت: فروض الغسل النية وتعميم البدن بالماء إلى جميع الشعر والبشرة ، وأما سننه فالوضوء قبله ، والتدليك وتخليل الشعر وتأخير غسل الرجلين الى آخر الغسل قال : أحسنت. فأخبريني عن أسباب التيمم وفروضه وسننه ؟ قالت: أما أسبابه فسبعة: فقد الماء والخوف والحاجة إليه، وإضلاله في رحلة والمرض والجبيرة والجراح. وأما فروضه فأربعة: النية والتراب وضربة للوجه وضربة لليدين وأما سننه فالتسمية وتقديم اليمنى على اليسرى قال : أحسنت. فأخبريني عن شروط الصلاة وعن أركانها وسننها ؟ قالت : أما شروطها فخمسة أشياء: طهارة الأعضاء وستر العورة ودخول الوقت يقيناً أو ظناً واستقبال القبلة والوقوف على مكان طاهر، وأما أركانها فالنية وتكبيرة الإحرام والقيام مع القدرة وقراءة الفاتحة وبسم الله الرحمن الرحيم آية منها على مذهب الإمام الشافعي والركوع والطمأنينة فيه والاعتدال والطمأنينة فيه والسجود والطمأنينة فيه والجلوس بين السجدتين والطمأنينة فيه والتشهد الأخير والجلوس له والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه والتسليمة الأولى ونية الخروج من الصلاة في التسليمة الاولى ، وأما سننها فالأذان والإقامة ورفع اليدين عند الإحرام ودعاء الإفتتاح والتعوذ والتأمين وقراءة السورة بعد الفاتحة والتكبيرات عند الإنتقالات وقول سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد والجهر في موضعه والإسرار في موضعه والتشهد الأولى والجلوس له والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه والصلاة على الآل في التشهد الأخير والتسليمة الثانية قال : أحسنت فأخبريني فبماذا تجب الزكاة ؟ قالت: تجب في الذهب والفضة والإبل والبقر والغنم والحنطة والشعير والدخن والذرة والفول والحمص والأرز والزبيب والتمر . قال : أحسنت فأخبريني في كم تجب الزكاة في الذهب ؟ قالت : لا زكاة فيما دون عشرين مثقالاً فإذا بلغت العشرين ففيها نصف مثقال وما زاد فبحسابه . قال : فأخبريني في كم يجب الزكاة في الإبل؟ قالت: في كل خمس شاة إلى خمس وعشرين فيها بنت مخاض . قال : أحسنت . فأخبريني في كم تجب الزكاة في الورق قالت: ليس فيما دون مائتي درهم . فإذا بلغت المائتين فيها خمسة دراهم وان زاد فبحسابه . قال : أحسنت فأخبريني في كم تجب الزكاة في الشاة ؟ قالت : إذا بلغت أربعين فيها شاة قال : أحسنت . فأخبريني عن الصوم وفرضه قالت: أما فروض الصوم فالنية والإمساك عن الأكل والشرب والجماع وتعمد القيء . وهو واجب على كل مكلف خال عن الحيض والنفاس ، ويجب رؤية الهلال أو بإخبار عدل يقع في قلب المخبر صدقه ، ومن واجباته تثبيت النية ، وأما سننه فتعجيل الفطور وتأخير السحور ، وترك الكلام إلا في الخير ، والذكر وتلاوة القرآن . قال : أحسنت . فأخبريني عن شيء لا يفسد الصوم قالت: الأذهان والإكتحال وغبار الطريق وابتلاع الريق وخروج المني بالإحتلام أو النظر لامرأة أجنبية والفصادة والحجامة هذا كله لا يفسد الصوم . قال : أحسنت فأخبريني عن صلاة العيدين قالت: ركعتان وهما سنة من غير آذان وإقامة ولكن يقول الصلاة جامعة ، ويكبر في الأولى سبعاً سوى تكبيرة الإحرام. وفي الثانية خمساً سوى تكبيرة القيام على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى . قال لها : أحسنت فأخبريني عن صلاة كسوف الشمس وخسوف القمر . قالت : ركعتان بغير آذان ولا إقامة . يأتي ركعة بقيامين وركوعين وسجودين ويجلس ويتشهد ويسلم ثم يخطب ويستغفر الله تعالى . مكان التكبير في خطبتي العيدين ويحول رداءه بأن يجعل أعلاه أسفله ، ويدعوا و يتضرع قال : أحسنت فأخبريني عن صلاة الوتر قالت : الوتر أقله ركعة واحدة وأكثره إحدى عشر ركعة . قال : أحسنت فأخبريني عن صلاة الضحى قالت : أقلها ركعتان و أكثرها اثنتي عشر ركعة قال : أحسنت فأخبريني عن الإعتكاف قالت : هو سنة قال : فما شروطه ؟ قالت : النية ، و أن لا تخرج من المسجد إلا لحاجة ، ولا يباشر النساء وأن يصوم و يترك الكلام . قال : أحسنت . فأخبريني بماذا يجب الحج ؟ قالت: بالبلوغ والعقل والإسلام والاستطاعة . وهو واجب في العمر مرة واحدة قبل الموت . قال : فما فروض الحج ؟ قالت : الإحرام والوقوف بعرفة والطواف والسعي والحلق والتقصير . قال : فما فروض العمرة ؟ قالت: الإحرام بها وطوافها وسعيها قال: فما فروض الإحرام ؟ قالت: التجرد من المخيط واجتناب الطيب وترك حلق الرأس وتقليم الأظافر وقتل الصيد والنكاح . قال : فما سنن الحج ؟ قالت : التلبية وطواف القدوم والوداع و المبيت بالمزدلفة ورمي الجمار. قال: أحسنت فما الجهاد و ما أركانه ؟ قالت : أما أركانه فخروج الكفار علينا ووجود الإمام والعدة ، و الثبات عند لقاء العدو . وأما سننه فهو التحريض على القتال لقوله تعالى : يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال . قال : أحسنت فأخبريني عن فروض البيع وسننه . قالت : أما فروض البيع فالإيجاب والقبول وأن يكون البيع مملوكاً منتفعاً به مقدوراً على تسليمه ، وترك الربا . وأما سننه فالإقالة والخيار قبل التفريق لقوله صلى الله عليه وسلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا . قال : أحسنت . فأخبريني عن شيء لا يجوز بيع بعضه ببعض . قالت : حفظت في ذلك حديثاً صحيحاً عن نافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع التمر بالرطب والتين باليابس والقديد باللحم والزبد بالسمن وكل ما كان من صنف واحد مأكول فلا يجوز بيع بعضه ببعض . فلما سمع الفقيه كلامها وعرف أنها ذكية فطنة حاذقة عالمة بالفقه والحديث والتفسير وغير ذلك قال في نفسه : لا بد أن أتحيل عليها حتى أغلبها في مجلس أمير المؤمنين. فقال لها : يا جارية ما معنى الوضوء في اللغة ؟ قالت : الوضوء في اللغة النظافة والخلوص من الأدناس . قال : فما معنى الصلاة في اللغة ؟ قالت : الدعاء بخير. قال : فما معنى الغسل في اللغة ؟ قالت : التطهير .قال : فما معنى الصوم في اللغة ؟ قالت : الإمساك . قال : فما معنى الزكاة في اللغة؟ قالت: الزيادة قال : فما معنى الحج في اللغة ؟ قالت : القصد . قال : فما معنى الجهاد في اللغة ؟ قالت: الدفاع . فانقطعت حجة الفقيه و قام على قدميه . و قال : أشهد الله يا أمير المؤمنين بأن الجارية أعلم مني في الفقه . فقالت له الجارية : أسألك عن شي فأتني جوابه سريعاً إن كنت عارفاً. قال : اسألي . قالت : ما سهام الدين ؟ قال : هي عشرة : الأولى الشهادة وهي الملة ، الثاني الصلاة وهي الفطرة ، الثالث الزكاة وهي الطهارة ، الرابع الصوم وهي الجنة ، الخامس الحج وهي الشريعة، السادس الجهاد وهي الكفاية ، السابع والثامن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهما الغيرة ، التاسع الجماعة وهي الألفة ، العاشر طلب العلم وهي الطريق الجيدة. قالت : أحسنت وقد بقيت عليك مسألة فما أصول الإسلام ؟ قال : هي أربعة : صحة العقد ، وصدق العقد ، وحفظ الحد ، والوفاء بالعهد. قالت : بقيت مسألة أخرى فإن أجبت وإلا أخذت ثيابك قال : قولي يا جارية . قالت : فما فروع الإسلام ؟ فسكت ساعة ولم يجب بشيء فقالت : انزع ثيابك . وأنا أفسرها لك . قال أمير المؤمنين : فسريها وأنا أنزع لك ما عليه من الثياب قالت : اثني وعشرون فرعاً التمسك بكتاب الله ، والإقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم ، وكف الأذى ، وأكل الحلال ، واجتناب الحرام ، ورد المظالم إلى أهلها ، والتوبة ، والفقه في الدين ، وحب الجليل ، واتباع التنزيل ، والتأهب للرحيل ، وقوة اليقين ، والعفو عند المقدرة ، والقوة عند الضعف ، والصبر عند المصيبة ، ومعرفة الله تعالى ، ومعرفة ما جاء به نبيه صلى الله عليه وسلم ، ومخالفة اللعين إبليس ، ومجاهدة النفس ومخالفتها ،والإخلاص لله. فلما سمع أمير المؤمنين ذلك منها ، أمر أن تنزع ثياب الفقيه وطيلسانه فنزعهما ذلك الفقيه وخرج مقهوراً منها خجلاً من بين يدي أمير المؤمنين ، ثم قام رجل آخر وقال : يا جارية اسمعي مني مسائل قليلة قالت له : قل ، قال : فما شرط صحة المسلم؟ قالت : القدر المعلوم والجنس المعلوم والأجل المعلوم ، قال : أحسنت . فما فروض الأكل وسننه ؟ قالت : فروض الأكل الإعتراف بان الله تعالى رزقه وأطعمه وسقاه والشكر لله تعالى على ذلك ، قال : فما الشكر؟ قالت : صرف العبد لجميع ما أنعم الله به عليه فيما خلق لأجله. قال : فما سنن الأكل؟ قالت : التسمية وغسل اليدين والجلوس على الورك الأيسر، والأكل بثلاث أصابع والاكل مما يليك . قال : أحسنت . فأخبريني ما آداب الأكل ؟ قالت : أن تصغر اللقمة وتقل النظر إلى جليسك . قال : أحسنت. فأخبريني عن عقائد القلب وأضدادها . قالت : هن ثلاث وأضدادها ثلاث : الأولى اعتقاد الإيمان وضدها مجانية الكفر، والثانية اعتقاد السنة وضدها مجانية البدعة ، والثالثة اعتقاد الطاعة وضدها مجانية المعصية ، قال : أحسنت . فأخبريني عن شروط الوضوء قالت : الإسلام ،والتميز ، وطهور الماء ، وعدم المانع الحسن ، وعدم المانع الشرعي قال : أحسنت . فأخبريني عن الإيمان . قالت : الإيمان ينقسم إلى تسعة أقسام : إيمان بالمعبود وإيمان بالعبودية وإيمان بالخصوصية وإيمان بالقبضتين وإيمان بالناسخ وإيمان بالمنسوخ وإن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقضاء والقدر خيره وشره وحلوه ومره . قال : أحسنت . فأخبريني عن ثلاث تمنع ثلاثاً ، قالت : نعم . روي عن سفيان الثوري أنه قال : ثلاث تذهب ثلاثاً : الاستخفاف بالصالحين يذهب الآخرة . والاستخفاف بالملوك يذهب الروح ، والاستخفاف بالنفقة يذهب المال ، قال : أحسنت فأخبريني عن مفاتيح السموات وكم لها من باب ؟ قالت : قال الله تعالى : وفتحت السماء فكانت أبواباً . وقال عليه الصلاة والسلام : وليس يعلم عدة أبواب السماء إلا الذي خلق السماء وما من أحد من بني آدم إلا وله بابان في السماء باب ينزل منه رزقه و باب يصعد منه عمله ولا يغلق باب رزقه حتى ينقطع أجله ولا يغلق باب عمله حتى تصعد روحه. قال : أحسنت . فأخبريني عن شيء وعن نصف شيء وعن لا شيء ؟ قالت : الشيء هو المؤمن ونصف الشيء هو المنافق و لا شيء هو الكافر . قال : أحسنت فأخبريني عن القلوب قالت : قلب سليم وقلب سقيم وقلب منيب وقلب نذير وقلب منير ، فالقلب السليم هو قلب الخليل والقلب السقيم هو قلب الكافر والقلب المنيب هو قلب المتقين الخائفين والقلب النذير هو قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والقلب المنير هو قلب من يتبعه وقلوب العلماء ثلاثة : قلب متعلق بالدنيا وقلب متعلق بالآخرة وقلب متعلق بمولاه وقيل : إن القلوب ثلاثة: قلب معلق وهو قلب الكافر ، وقلب معدوم وهو قلب المنافق ، وقلب ثابت وهو قلب المؤمن ، وقيل هي ثلاثة : قلب مشروح بالنور والإيمان وقلب مجروح من خوف الهجران ، وقلب خائف من الخذلان . قال : أحسنت .
لا تفوتوا المحاورة بين الجارية والعلماء ....الى اللقاء في الجزء الثالث
شكرا لمروركم فقد ازدانت مدونتنا بمروركم إشراقا وجمالا
فلا تبخلوا علينا بالمتابعة و التعليق و مشاركة المقال ان اعجبكم